Уникальные учебные работы для студентов


Диссертация религиозные организации как юридические лица

Имущественная обособленность религиозных организаций Введение к работе Актуальность темы исследования. Конституция Российской Федерации провозгласила, что права и свободы человека являются высшей ценностью. Каждому гражданину гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедывать индивидуально или совместно с другими любую религию. По состоянию на 1 января 2003 года число зарегистрированных в Российской Федерации религиозных организаций составило 21448 в том числе, в г.

Волгограде и Волгоградской об-ласти более 350. Ведущие цивилисты прошлого свидетельствуют, что именно коллегии религиозного характера жреческие коллегии Древнего Рима послужили прообразами юридических лиц3. Однако, несмотря на более чем двухтысячелетнюю историю существования религиозных организаций, их место в правовой системе российского государства определить весьма не. Более того, те общественно-политические процессы, которые развиваются в России с 1985 года, коренным образом изменили религиозную ситуацию в стране, особенно в последнее десятилетие.

Радикальные перемены в государственно-религиозных отношениях требуют серьезного осмысления и взвешенного подхода. Об юридических лицах по римскому праву. Этот правовой акт является примером развития практики социального партнерства между государством и религиозными сообществами. Между тем, небольшой период времени, прошедший после его вступления в законную силу, и ряд внутренних противоречий в самом законе позволяют сделать вывод о том, что в настоящий момент законодательство диссертация религиозные организации как юридические лица религиозных организациях находится диссертация религиозные организации как юридические лица стадии формирования.

  1. Совнарком СССР принял секретное постановление, которым исполнительным органам религиозных организаций предоставлялись права юридического лица в части приобретения транспортных средств, аренды, строительства и покупки в собственность строений для своих нужд, производства церковной утвари, предметов л религиозного культа и продажи их обществам верующих. В связи с этим для исследования избранной темы большой научный интерес приобретают работы таких дореволюционных авторов, как А.
  2. Английское право о компаниях. В силу того, что частью 3 статьи 50 ГК РФ религиозные организации отнесены к некоммерческим организациям, обозначение имущественной обособленности религиозной организации в общих чертах даётся и в статье 3 Федерального закона от 12.
  3. Вместе с тем, как разъяснил в своём Определении от 13.

Законодательное определение понятия религиозной организации не в полной мере отражает диссертация религиозные организации как юридические лица признаки, присущие религиозным организациям и позволяющие отграничивать их от других субъектов права. Не выстроена надлежащая классификация религиозных организаций, а она необходима, ибо между отдельными видами религиозных организаций имеются существенные различия. Отсутствуют исследования гражданской правосубъектности религиозных организаций. В юридической литературе недостаточно освещается зависимость деятельности религиозных организаций от внутренних установлений культа.

При определении целей деятельности религиозных организаций не в полной мере учитывается необходимость снижения имущественного бремени верующих на отправление культовых обрядов. Имущественная обособленность религиозных организаций, диссертация религиозные организации как юридические лица основой правосубъектности, имеет определенную правовую специфику, однако анализа форм обособления их имущества до настоящего времени не проведено. Отсутствуют нормы, регулирующие особенности применения процедуры реорганизации к религиозным организациям.

Степень разработанности темы в юридической литературе. В цивилистической литературе отсутствуют комплексные исследования, посвященные религиозным организациям как субъектам гражданского права. Интерес к проблемам свободы совести, поиска оптимальных моделей взаимодействия государства и религиозных объе- См.: Именно такой подход к исследуемой проблеме демонстрируют Т. Черемных и другие ученые. В тоже время, несмотря на достаточно детальную разработку института юридического лица такими известными российскими цивилистами как: Толстой, - специфика правового положения религиозных организаций как субъектов гражданского права отдельно не рассматривалась.

Настоящая работа является первым научным комплексным исследованием феномена религиозной организации с позиций юридического лица. Целью диссертационной работы является основанное на системном анализе действующего законодательства и юридической практики исследование религиозных организаций как субъектов гражданского права. Для достижения обозначенной цели поставлены следующие задачи: Объектом исследования являются общественные отношения, возникающие с участием религиозных организаций, предметом — правовое положение и деятельность религиозных организаций как субъектов гражданского права.

  1. В противном случае может быть поставлена под сомнение правомерность обладания этим имуществом [5].
  2. Учитывая специфику неимущественных прав РО, подчинять их переход общим нормам ГК об универсальности правопреемства, затруднительно.
  3. Исследование вопросов, связанных с совершенствованием действующего регулирования гражданско-правовых отношений, определяющих положение религиозных организаций, научное осмысление накопленного мирового опыта является одной из важнейших задач ученых-правоведов. В судебном деле, например по ВАИП, такая экспертиза могла бы облегчить процесс доказывания.
  4. В других диссертационных исследованиях внимание сосредоточено на анализе права на свободу совести и иных общетеоретических аспектах5. Так, нормативное регулирование деятельности религиозных организаций долгое время носило несистемный, локальный характер.
  5. В связи с этим для выявления специфики и сущности религиозной организации весьма значимыми стали труды социологов, историков, философов, ученых-религиоведов, таких как В.

Теоретической основой диссертации выступают фундаментальные теоретические положения гражданского права, общей теории права, истории и философии права. В работе над диссертацией автор использовал труды российских и зарубежных ученых: При проведении диссертационного исследования- применялись диалектический, логический, исторический, системно-структурный, социологический, статистический и другие методы научного познания.

Научная новизна работы заключается в том, что уточняется легальное определение понятия религиозной организации, которая рассматривается не как организационно-правовая форма существования, а как функциональный вид некоммерческой организации, приводится новая авторская классификация религиозных организаций в зависимости от их функционального назначения, впервые анализируется понятие правосубъектности религиозных организаций как сложной юридической категории, а имущественная составляющая выделяется в качестве одной из основных целей деятельности религиозных организаций, рассматриваются особенности прекращения деятельности религиозных организаций, дается ряд рекомендаций по совершенствованию законодательства.

Проведенное исследование позволило сформулировать и обосновать следующие основные положения и выводы, выносимые на защиту: Религиозная организация - это функциональная разновидность добровольной, самоуправляемой некоммерческой организации, соз- 7 данная на диссертация религиозные организации как юридические лица равноправия участников в целях совместного удовлетворения религиозных потребностей граждан совершения богослужений, религиозных обрядов и церемоний, распространения религиозных убеждений или содействия таковым, а также снижения имущественного бремени граждан на отправление религиозного культа, действующая на основе систематизированного диссертация религиозные организации как юридические лица и обладающая имуществом, обособленным на праве собственности или праве оперативного управления.

Религиозная организация не является особой организационно- правовой формой некоммерческих организаций. В зависимости от функциональных качеств, обеспечивающих достижение целей, среди религиозных организаций выделяются: Местные и централизованные религиозные организации существуют в форме некоммерческого партнерства.

Формой существования монастыря является автономная- некоммерческая организация. Религиозные учреждения существуют в форме финансируемого собственником учреждения. Правоспособность религиозной организации является функ циональной и зависит от ее вида. Формой обособления имущества религиозной организации следует считать организационный капитал религиозной организации, создаваемый за счет вкладов ее учредителей иных, установленных законом способов.

Реституция является первоначальным основанием приобретения права собственности, характерным для религиозных организаций. В целях соблюдения принципа равенства субъектов предпри нимательской деятельности на религиозные организации должны рас пространяться нормы, регулирующие юридический механизм бан кротства за исключением религиозных учреждений. Банкротство религиозных организаций должно осуществляться с учетом специфи ки их имущественного положения. Религиозные диссертация религиозные организации как юридические лица могут прекращать деятельность пу тем реорганизации, не изменяя своей видовой принадлежности.

Реор ганизация возможна только в пределах одного вероисповедания. Ре организация религиозной организации преобразованием исключена в силу невозможности изменения ее функционального назначения. Отзыв подтверждения, выдаваемого централизованной рели гиозной организацией, о конфессиональной принадлежности и вхож дении местной религиозной организации в ее иерархическую струк туру, должен повлечь прекращение деятельности местной религиоз ной организации, за исключением диссертация религиозные организации как юридические лица местной религиозной ор ганизации из членов одной централизованной религиозной организа ции в члены другой централизованной религиозной организации того же вероисповедания.

Теоретическая и практическая значимость исследования состоит в том, диссертация религиозные организации как юридические лица сформулированные выводы и сделанные автором предложения могут быть использованы для совершенствования гражданского законодательства, регулирующего имущественную иную деятельность религиозных организаций.

Кроме того, автор надеется, что высказанные суждения помогут другим ученым в изучении теории юридического лица. Диссертация была обсуждена и одобрена на кафедре гражданско-правовых дисциплин Волгоградской академии МВД России. Основные положения и выводы, содержащиеся в диссертации, внедрены в учебный процесс Волгоградской академии МВД России, используются в деятельности Управления Министерства юстиции РФ по Волгоградской области, а также изложены в выступлениях на научно-практических конференциях и опубликованных работах автора.

Понятие религиозной организации и ее функциональные признаки Россия является особым, многовероисповедальным государством, где существуют более 60 зарегистрированных конфессиональных направлений. Отличие юридической природы религиозных организаций от правовой природы других субъектов гражданского права мы предлагаем рассматривать с учетом общего понятия юридического лица по функциям, целям, способам обособления имущества, организационному единству и другим критериям.

Огромное влияние на становление современной правовой системы гражданского права в ее нынешнем виде, да и диссертация религиозные организации как юридические лица в целом, оказало законодательство Древнего Рима. Именно Риму мы обязаны развитию понятия субъектов права, среди которых первоначально выделялись только граждане Римской республики.

В последующем, развитие общественных отношений привело к выделению в качестве самостоятельных субъектов права не только граждан физических лицно и различных организаций, носящих как публичный, так и частный характер муниципии, императорская казна, религиозные коллегии и пр.

В настоящее время законодатель выделяет в качестве субъектов гражданского права физические и юридические лица гл. Цели этих объединений, как правило, носят длительный характер.

Диссертация религиозные организации как юридические лица ученых придерживается взгляда на юридическое лицо как диссертация религиозные организации как юридические лица гражданского права, который обладает следующими существенными признаками: Первые два признака, на наш взгляд, являются наиболее характерными и значимыми. Они и будут подвергнуты подробному анализу во второй главе настоящего диссертационного исследования.

Их можно назвать функциональными целевыми признаками. Религиозная организация является характерным видом юридических лиц, функциональные признаки которой определяют ее юридическую природу и выделяют в системе некоммерческих организаций.

После распада СССР в России и на всем постсоветском пространстве стали возникать различные партии, движения, использующие религиозную символику, эксплуатирующие религиозную идею, как одну из основ своей программы. Аналогичная ситуация характерна не только для современной России, подобные объединения есть и в других странах1. Яблоков на основе изучения христианства выделяет типы религиозных объединений - церковь, секта, деноминация, установленная секта, мистерия и др.

Однако, определения религиозной организации объединениявыработанные религиоведением и социологией, хотя и несут определенную информативность, тем не менее, не могут раскрыть юридическую сущность указанного феномена. Виды религиозных организаций их место в системе юридических лиц Религиозные организации имеют все необходимое для признания их юридическими лицами, но различные виды религиозных сообществ обладают значительными отличиями.

Задачей юридической классификации является разделение явлений, объединенных общими родовыми признаками на виды, с которыми связаны юридически значимые особенности, определяющие их функциональное предназначение. Классификация религиозных организаций может проводиться по разным основаниям: Местной религиозной организацией признается религиозная организация, состоящая диссертация религиозные организации как юридические лица менее чем из десяти участников, достигших возраста восемнадцати лет и постоянно проживающих в одной местности либо в одном городском или сельском поселении.

Виды религиозных организаций и их место в системе юридических лиц

Централизованной религиозной организацией признается религиозная организация, состоящая в соответствии со своим уставом не менее чем из трех местных религиозных организаций. Исходя из действующего законодательного определения религиозной организации именно местная религиозная организация является основной формой организации верующих. В тексте закона нет указания на ограничение членства только в одной религиозной организации, что является недостатком.

Канонами культов определяется невозможность диссертация религиозные организации как юридические лица последователем одновременно различных веро исповеданий например, мусульманином и буддистом. Кроме того, мы считаем, что включение положения о недопустимости участия в двух религиозных организациях будет способствовать упорядочению данного спектра общественных отношений. Отсутствие таких ограничений может привести к искусственному завышению количества приверженцев какого-либо культа с целью определенного влияния на общество.

Заслуживает внимания мнение Г. Диссертация религиозные организации как юридические лица, что этих признаков недостаточно для наделения гражданской правосубъектностью некоей общности людей, ибо среди вышеуказанных признаков нет такого, который мог бы быть основой объединения. Остаются открытыми вопросы материального обеспечения существования общины, сущности коллективного обращения как способа выражения единой воли и пр. Мелехина -это местные сообщества граждан, в рамках которых отношения носят личностный характер.

Эти отношения диссертация религиозные организации как юридические лица в привязанности и сохраняются в силу следования традиции, эмоциональных уз, благо-даря общему языку.

Имущественная обособленность религиозных организаций В юридической литературе сформировалось обоснованное мнение о том, что некая юридическая форма, чтобы, быть признанной юридическим лицом, должна обладать не только правосубъектностью, но и содержать известное количество определяющих ее признаков, наличие которых в совокупности устанавливает ее в качестве субъекта гражданских отношений.

Эти признаки называют элементами конструкции. Среди них выделяются те, которые имеют юридическое значение и определяют юридическую природу организации. РФ выделяет три степени обособленности имущества юридического лица: При этом степень обособления определяется способом формирования организации, который, в свою очередь, зависит от вида организации. Степень обособления на праве собственности является наивысшей, ибо в данном случае возможности по реализации правосубъектности религиозной организации ввиду установления объема правомочий по владению, пользованию и распоряжению соответствующим имуществом являются наиболее полными.

Действия собственника по владению, пользованию и распоряжению своим имуществом ограничиваются только прямыми запретами, содержащимися в нормативных актах и требованиями о недопустимости нарушения законных интересов других лиц. Религиозные организации обладают правом собственности на имущество, приобретенное или созданное ими за счет собственных средств, пожертвованное гражданами, организациями или переданное религиозным организациям в собственность государством либо приобретенное иными способами, не противоречащими законодательству Диссертация религиозные организации как юридические лица.

Формирование у религиозной организации имущественной обособленности включает в себя: Некоторые ученые считают моментом возникновения имущественной обособленности организаций момент фактической передачи имущества со стороны собственников-учредителей.

Диссертация религиозные организации как юридические лица данном случае можно говорить лишь о диссертация религиозные организации как юридические лица условий для создания имущественной обособленности, которая появляется только после окончания процедуры государственной регистрации и внесения в единый государственный реестр юридических лиц реквизитов нового индивидуализированного субъекта права.

Наше мнение основывается на положении, закрепленном в п. Именно с момента государственной регистрации возникает имущественная обособленность религиозной организации как юридического лица.

Для религиозных организаций законодатель особо подчеркивает, что их участники члены не сохраняют прав на переданное ими этим организациям в собственность имущество, в том числе на членские взносы п.

VK
OK
MR
GP