Уникальные учебные работы для студентов


Эссе человек в обществе и вне общества

Его творчество поражает читателя глубочайшими философскими смыслами. Чтобы грамотно сформулировать ответ необходимо, прежде всего, дать определение понятиям "общество" и "человек".

Человек - существо биосоциальное, обладающее мышлением, членораздельной речью, способностью создавать орудия и пользоваться ими в процессе общественного труда, воплощающее в себе высокие моральные интеллектуальные свойства. Само определение подсказывает нам, что человек прочно связан с обществом, которое содействует и помогает ему стать личностью и отстоять свою индивидуальность.

Общество - обособившаяся от природы часть материального мира, но тесно связанная с ней, состоящая из индивидуумов людейобладающих волей и сознанием и включающая в себя способы взаимодействия людей и формы их объединения. Здесь осуществляется социализация, то есть процесс усвоения человеком определённой системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества.

Ребенок с момента рождения попадает не только в природную, эссе человек в обществе и вне общества и в социальную среду, которая готовит его к дальнейшей самостоятельной жизни, начиная со становления самых элементарных функций: Общество содержит в себе смысл, разум и волю. Оно легитимно, в нем концентрируется сущность человеческого бытия: Оно формирует человеческую личность: Министр иностранных дел РФ Сергей Лавров - выдающаяся личность.

Его отличает высокий ум, компетентность, воспитанность. Именно общество социализировало его, позволило ему раскрыть свой духовный и нравственный потенциал. Оно предоставило ему свои "интеллектуально-нравственные" дары - все лучшие ценности, которое накопило.

Я считаю, что именно такие люди должны стоять на столь высших государственных эссе человек в обществе и вне общества.

Скачать файл с работой

Вне общества нет смысла, и каждый член общества получает возможность взаимодействовать со смыслами только в социальном пространстве.

Чисто индивидуальный смысл, оторванный от общественных установок, не может существовать, и будет полной бессмыслицей. Даже высшие истины религии тесно связаны с обществом. В "Евангелии" Христос говорит: Где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди их". Природой заложено так, чтобы человек взаимодействовал с себе подобными. Человек с момента своего появления не может существовать вне общественных связей эссе человек в обществе и вне общества отношений.

Главное значение общества состоит в том, что в его рамках выживание человеческого рода, жизнедеятельность людей обеспечены более надежно и более эффективно, чем при изолированном существовании каждого человека.

Более высокая гарантированность жизнеобеспечения заставила наших предков вести совместную жизнь. В эпоху традиционного общества люди сообща занимались земледелием, собирательством, скотоводством. Затем к этой деятельности добавились ремесла, человек стал заниматься творчеством и таким образом происходит совершенствование общества вплоть до современности.

Среди духовных испытаний для совершенствования по системе "дзен" в Японии существует процедура "моритао" - помещение человека на неделю и более в пещеру и строгий запрет разговаривать там даже с самим.

По свидетельству эссе человек в обществе и вне общества, прошедших это испытание, жажда общения к концу изоляции становилась просто невыносимой, и дальнейшая встреча с любым человеком, беседа на любую тему доставляла отшельнику острейшую радость.

Отсюда вывод, что влечение человека к установлению контакта с другими людьми есть социальная потребность. В настоящее время люди не пренебрегают коммуникацией. В эпоху информационно-компьютерных технологий человек все больше погружается в коммуникативную среду, черпает из нее важную и значимую для себя информацию, которая делает его умнее, начитаннее, помогает реализовать себя в жизнедеятельности, применять полученные знания на благо и развитие общества. Эссе человек в обществе и вне общества - это и есть основа общества, когда люди понимают друг друга, сотрудничают и реализуют разные проекты.

С ним должен развиваться и человек. Я полностью согласен с высказыванием Льва Николаевича Толстого, что "человек немыслим вне общества". Но что же всё-таки первично: В этом пункте говорится только о правах, но дальше следует пояснение: Раз "гарантируется", значит, кто-то обязан обеспечить соблюдение этого права. Так можно разобрать любую статью, любой закон, и права одного всегда будут обязанностями другого.

Можно вспомнить, что ни в одной Утопии не было слоя общества начисто лишённого обязанностей. При коммунизме люди пытались построить общество равных возможностей, равных прав, но ни в коем случае не лишить, ради благоденствия это общество обязанностей. Таким образом, обязанности присутствуют всегда, а вот права. Практически бесправными были рабы в Риме и шудры в Индии.

Государство видело в них лишь рабочую силу. Именно труд, как сказал Ф. Энгельс, вывел обезьяну в люди. И, проходя по спиралям эволюционного процесса, человек приобретает всё новые обязанности, эссе человек в обществе и вне общества которые всё трудней и трудней. Но, вместе с тем, и новые права. Я считаю, что обязанности стоят выше прав и этот вопрос НЕ аналогичен вопросу "Что было раньше - яйцо или курица? И, только выполняя свои обязанности по отношению к другим, я имею право требовать от других соблюдения моих прав.

Аргументы из литературы на тему: Человек вне общества

Всю свою жизнь он проходит процесс социализации- приобщению к традиционным ценностям, устоям окружающего мира. Этот процесс ограничен двумя полюсами: С раннего детства человека окружают первичные агенты социализации: Формирование характера и мировоззрений - вот главные задачи первичных агентов.

Вторичные агенты социализации, такие как вузы, профессиональные учреждения, рабочее место, формируют картину огромного окружающего мира и места человека в. Благодаря агентам социализации человек становится личностью, проявляет свои индивидуальные особенности и способности во взаимодействии с людьми. Человек может определить кто он, сравнивая себя с другими людьми, прислушиваясь к мнению. По теории Маслоу существует пирамида человеческих потребностей.

Фундаментом пирамиды является биологические потребности жажда, голод, сон, продолжение рода ; в середине пирамиды находятся социальные потребности труд, самореализация ; и самыми верхними являются духовные потребности познание, мировоззрение.

Все потребности тесно связаны между. Человек не может эссе человек в обществе и вне общества без еды, воды, и воздуха, потом же он не может жить без общения с другими людьми. Истории известны факты о том, что без общения с людьми человек сходит с ума, а не развивая свои интеллектуальные способности, он перестает быть личностью и живет на природном уровне, удовлетворяя биологические потребности.

Таким образом, фундаментальной основой человека является его биологическая сущность, а стержневой основой - социальная. Я полностью согласна с мнением известного литератора В. Белинского о том, что "создает человека природа, но эссе человек в обществе и вне общества и образует его общество".

  • Данная проблема актуальна для человека во все времена и, конечно, в […] 20 ноября 2017 0 388 Свою речь в честь открытия памятника Александру Сергеевичу Пушкину, Достоевский произнес не перед простыми поклонниками творчества великого русского поэта или литераторами, но перед видными представителями русской интеллигенции того времени;
  • Величина предложения больше величины спроса;
  • Пьерон Я, считаю, что автор прав, излагая подобную зрения, ибо человек, будучи частью природного мира полноценно развиваться и жить может только в обществе подобных ему людей, так как сознание, речь формируются у человека в течение жизни, в процессе социализации, взаимодействия с другими людьми;
  • В учебнике обществознания подчеркиваются различия между понятиями "индивид" и "личность".

Человечество находится в постоянном движении. Развивается наука, техника, человеческий разум, и если сравнить первобытность и наши дни, то видно, что человеческое общество прогрессирует. От первобытного стада мы пришли к государству, от примитивных орудий труда - к совершенной технике, и если раньше человек не мог объяснить такие природные явления, как гроза или смена года, то к настоящему моменту он уже освоил космос.

Исходя из этих соображений, я не могу согласиться с точкой зрения Л. Левинсона на эссе человек в обществе и вне общества как на циклическое движение. На мой взгляд, такое понимание истории означает топтание на месте без продвижения вперед, постоянное повторение. Время никогда не повернётся вспять, какие бы факторы ни способствовали регрессу.

Человек немыслим вне общества

Человек всегда решит любую проблему и не допустит вымирания своего рода. Конечно, в истории всегда были подъёмы и спады, и поэтому я считаю, что график человеческого прогресса - это стремящаяся вверх ломаная линия, в которой подъёмы преобладают по величине над спадами, но никак не прямая или круг.

В этом можно убедиться, вспомнив некоторые исторические или жизненные факты. В первую очередь, спады в графике прогресса создают войны. К примеру, Русь начинала свою историю как могучее государство, способное опередить любое другое в своём развитии.

Но в результате татаро-монгольского нашествия оно на многие годы отстало, произошёл упадок в культуре, развитии жизни страны. Но, несмотря на всё, Русь встала на ноги и эссе человек в обществе и вне общества двигаться.

Информация о работе

Во-вторых, прогрессу общества препятствует такая форма организации власти, как диктатура. В условиях отсутствия свободы общество не может прогрессировать, человек из мыслящего существа превращается в орудие в руках диктатора. Это видно на примере фашистской Германии: В-третьих, как ни странно, но иногда спады в развитии общества происходят по вине самого человека, то есть связаны с научно-техническим прогрессом.

Многие люди сейчас предпочитают общение с машинами человеческому общению. В результате уровень гуманности эссе человек в обществе и вне общества. Изобретение ядерных реакторов - это, конечно, великое открытие, позволяющее сберегать природные энергоресурсы, но ведь помимо АЭС было создано и ядерное оружие, которое принесло неисчислимые беды людям и природе.

Пример тому - ядерные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки, взрыв в Чернобыле. Но все же человечество одумалось, осознав реальную угрозу такого оружия: Таким образом, очевиден прогресс человеческого разума и общества в целом и преобладание в истории положительных действий людей над их ошибками.

Очевидно также и то, что общественный прогресс - это не бесконечное движение по кругу, что, в принципе, не может считаться прогрессом, а движение вперёд и только вперёд. В историческом прошлом России самой значительной была революция в октябре 1917 года.

Наиболее важным её результатом стало начало строительства коммунизма, что означало радикальное изменение жизни всей страны. И если это - та самая правда, справедливость и честность, о которой говорит Оуэн, то почему сейчас Россия всеми силами пытается приобщиться к западной модели развития и делает всё, чтобы стать капиталистической страной в полном смысле этого слова?

И это при том, что в советское время Россия многого эссе человек в обществе и вне общества Получается, что революция не привела нашу страну к истине. Более того, к концу 1991 года Россия оказалась эссе человек в обществе и вне общества грани экономической катастрофы и голода. Нужно ли говорить о социальных революциях, если даже в ходе научно-технической революции в современном мире возникает множество вопросов.

Среди них и экологические проблемы, и рост безработицы, и терроризм.

  • Такое движение возникло уже во II веке и, первоначально, было вызвано преследованием первых христиан;
  • Къеркегор поднимает проблему политизации всех сторон жизни человека не только в отдельно взятой стране, но и в мире;
  • Именно труд, как сказал Ф;
  • Из этого примера мы можем сделать вывод, что отчуждение от общества — это далеко не всегда освобождение от зла или предел мечтаний талантливого человека.

С одной стороны, в ходе НТР совершенствуется здравоохранение, спасаются от смерти усилиями врачей самые безнадёжные больные, а с другой стороны, производится оружие массового поражения, в том числе, бактериологическое.

Средства массовой информации ежедневно освещают миллионы событий, происходящих во всех уголках планеты, информируя, образовывая людей, но в то же время СМИ выступают в качестве манипулятора человеческим сознанием, волей, разумом.

VK
OK
MR
GP